Filosofia - Storia Parole Temi - Vol. 07 - Il Pensiero Contemporaneo Dal Neomarxismo Allo Strutturalismo

Filosofia - Storia Parole Temi - Vol. 07 - Il Pensiero Contemporaneo Dal Neomarxismo Allo Strutturalismo

Introduction byGiovanni Fornero
Editor for Special ProjectsIniziative Speciali De Agostini Editore
IllustratorStefano Pietramala
Production EditorIniziative Speciali De Agostini Editore
Printed byRotolito Lombarda S.p.A.
Licensed fromDe Agostini Editore S.p.A.
Printing/Publishing DirectorRCS MediaGroup S.p.A.
Copyright Holder (This Edition)RCS MediaGroup S.p.A.
SeriesFilosofia - Storia Parole Temi
Cover/Jacket Design bySandra Luzzani
Licensed toRCS MediaGroup S.p.A.
Copyright HolderUTET S.p.A., De Agostini Libri S.p.A.
About/SubjectKarl Marx, Antonio Labriola, Giovanni Gentile, Benedetto Croce, Rodolfo Mondolfo, Antonio Gramsci, György Lukács, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Karl Korsch, Ernst Bloch, Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, Herbert Marcuse, Paul Tillich, Dietrich Bonhoeffer, Karl Rahner, Gabriel Vahanian, John A. T. Robinson, William Hamilton, Thomas J. J. Altizer, Paul Matthews Van Buren, Ferdinand de Saussure, Claude Lévi-Strauss, Michel Foucault, Jacques Lacan, Louis Althusser
Publisher SeriesI Libri Del Corriere Della Sera
FormatPaperback
LanguageItalian
LocationItaly
Copyright1993
Copyright2013
Copyright2018
Printed2018-09
Pages / Font546 pages
ISSN1129-08500
Barcode (EAN)9771129085667
Price€ 8.90
Series Number27
Volume Number7
ChaptersIntroduzione. - p. V, SEZIONE OTTAVA - LA FILOSOFIA CONTEMPORANEA. Capitolo I - Gli sviluppi filosofici del marxismo europeo. La rinascita novecentesca della filosofia marxista. - p. 3. Il «marxismo occidentale». - p. 8. Le origini del marxismo teorico in Italia: Labriola. - p. 11. Labriola: la concezione materialistica della storia. - p. 13. Gli sviluppi del dibattito italiano intorno alla filosofia di Marx: Croce e Gentile. - p. 19. Mondolfo: il marxismo come umanismo. - p. 24. Gramsci: vita e opere. - p. 30. Gramsci: il marxismo come «visione del mondo» e la critica a Bucharin e a Croce. - p. 35. Gramsci: egemonia e rivoluzione. - p. 41. Lukàcs: vita e opere. - p. 46. Lukàcs :il pensiero del periodo premarxista. «L'anima e le forme» e «Teoria del romanzo». - p. 48. Lukàcs: «Storia e coscienza di classe». - p. 56. Lukàcs: «Il giovane Hegel» e «La distruzione della ragione». - p. 64. Lukàcs: la teoria dell'arte e l'ontologia dell'essere sociale. - p. 69. Korsch: il carattere dialettico e totalizzante del marxismo. - p. 73. Korsch: «Marxismo e filosofia» e la polemica antikautskiana. - p. 77. Korsch: i rapporti con Lukàcs e la critica a Lenin. - p. 83. Bloch: vita e opere. - p. 88. Bloch: dal nichilismo alla teoria della speranza. - p. 89. Bloch: la polemica contro Hegel e la «malìa dell'anamnesi». - p. 97. Bloch: l'analisi della coscienza anticipante e l'ermeneutica enciclopedica degli umani desideri. - p. 100. Bloch: utopia e materia. - p. 103. Block: ateismo e «religione in eredità». - p. 109. Capitolo II - La scuola di Francoforte Origini e vicende dell'Istituto. - p. 121. Le coordinate storiche: il capitalismo di Stato, il nazismo, il comunismo sovietico e la società industriale avanzata. - p. 124. Le coordinate culturali: il marxismo «occidentale», la tradizione «dialettica» e le filosofie «tardo-borghesi». - p. 131. Marxismo e psicanalisi: gli studi sul rapporto autorità-famiglia e sulla personalità autoritaria. - p. 135. Caratteri generali della «teoria critica». Marxismo e utopia. - p. 140. Horkheimer: la logica del dominio e la dialettica auto-distruttiva dell'illuminismo. - p. 144. Horkheimer: la critica della ragione strumentale e delle forme di pensiero connesse alla prassi del dominio. - p. 149. Horkheimer: scienza e società amministrata. Gli esiti pessimistici della critica all'illuminismo: la teoria come unica forma di prassi. - p. 153. L'ultimo Horkheimer. - p. 160. Adorno: la polemica contro il «sistema» e la sua logica «paranoica». - p. 167. Adorno: la dialettica negativa ed il compito della cultura «dopo Auschwitz». - p. 171. Adorno: la critica al positivismo e la polemica contro la sociologia empirica. - p. 175. Adorno: le analisi sulla «industria culturale». - p. 179. Adorno: musicologia ed estetica. L'arte come utopia dell'«altro». - p. 187. Marcuse: «felicità» e «utopia». I primi studi. - p. 191. Marcuse: ragione e rivoluzione. Hegelismo e pensiero negativo. - p. 198. Marcuse: la dialettica della civiltà. - p. 201. Marcuse: la società unidimensionale e l'individuo «mimetico». - p. 208. Marcuse: il «Grande Rifiuto» e il problema dei nuovi soggetti rivoluzionari. - p. 215. Marcuse: controrivoluzione e Nuova Sinistra. - p. 223. Capitolo III - Filosofia e teologia da Tillich ai teorici della «morte di Dio» Teologia odierna e filosofia. - p. 223. La teologia cattolica e protestante della prima metà del Novecento. - p. 235. Le «nuove teologie»: caratteri generali. - p. 241. Tillich: il crollo della filosofia classica tedesca e il dramma dell'uomo del ventesimo secolo. - p. 249. Tillich: il metodo della «correlazione». - p. 255. Tillich: Dio come «risposta» alle «domande» dell'uomo. - p. 259. Tillich: dall'angoscia al «coraggio di esistere». - p. 264. Bonhoeffer: vita e opere. - p. 269. Bonhoeffer: la fedeltà al mondo. - p. 272. Bonhoeffer: la dottrina delle cose «ultime» e «penultime» e il problema etico. - p. 274. L'ultimo Bonhoeffer: Dio e il mondo «adulto». - p. 279. L'ultimo Bonhoeffer: l'«enigma» di un pensiero «oscuro». - p. 287. Rahner: vita e opere. - p. 292. Rahner: filosofia e teologia. - p. 295. Rahner: la «svolta antropologica». - p. 297. Rahner: l'uomo come «uditore» della Parola. - p. 301. Rahner: l'ottimismo salvifico universale. - p. 306. Rahner: i cristiani anonimi. - p. 311. Vahanian: il cristianesimo nell'epoca della morte di Dio. - p. 314. Robinson: il rifiuto dell'immagine tradizionale di Dio e la critica al soprannaturalismo teologico. - p. 318. Secolarizzazione e teologia. - p. 321. Cox: Dio nella città secolare. - p. 323. La teologia radicale della morte di Dio. - p. 330. Hamilton: la morte reale di Dio. - p. 332. Altizer: la morte dialettica di Dio. - p. 337. Van Buren: la morte semantica di Dio. - p. 337. Capitolo IV - Filosofia e scienze umane: lo strutturalismo. Lo strutturalismo come problema storiografico. - p. 351. Lo strutturalismo: caratteri generali. - p. 354. Lo strutturalismo: origini, contesto e vicende storiche. - p. 361. De Saussure: la definizione dell'oggetto della linguistica e la visione antisostanzialistica della lingua. - p. 368. De Saussure: la teoria antinomenclaturistica del segno e la concezione della lingua come sisterma di valori. - p. 373. De Saussure: sincronia e diacronia. L'influenza del «Cours» sullo strutturalismo e sulla cultura autonoma. - p. 378. Linguistica e strutturalismo: i circoli di Praga e di Copenaghen. - p. 384. Lévi-Strauss: dalla filosofia all'etnologia. - p. 390. Lévi-Strauss: il modello strutturalistico del sapere. - p. 393. Lévi-Strauss: struttura e inconscio. la prospettiva di un «kantismo senza soggetto trascendentale» e l'approdo antiumanistico ed antistoricistico. - p. 400. Lévi-Strauss: applicazioni antropologiche del metodo strutturalista. Dallo studio delle strutture elementari della parentela alle ricerche sui miti. - p. 404. Lévi-Strauss: scienza e filosofia. - p. 411. Lévi-Strauss: riflessioni sull'uomo e sulla civiltà. - p. 414. Foucault: la filosofia come diagnosi del presente. Follia e malattia nella storia dell'Occidente moderno. - p. 422. Foucault: la dottrina delle «epistemi». - p. 427. Foucault: la «nascita» dell'uomo e il «quadrilatero antropologico». - p. 434. Foucault: la «morte» dell'uomo. - p. 440. Foucault: dalla «archeologia» del sapere alla «genealogia del potere». - p. 446. Foucault: teorie e meccanismi del potere. - p. 450. Foucault: corpo, sapere e potere nella storia della sessualità. Dalla «morte dell'uomo» a una nuova problematica della soggettività. - p. 456. Lacan: il «ritorno a Freud» e la rivoluzione copernicana psicanalitica. - p. 462. Lacan: inconscio e linguaggio. - p. 466. Lacan: lo «stadio dello specchio» e la dottrina dell'accesso al simbolico. - p. 470. Lacan: la soggettività come «Spaltung». Psicanalisi e verità. - p. 475. Lacan: mancanza, desiderio e domanda. Strutturalismo e heideggerismo negli «Êcrits». - p. 480. Althusser: un intellettuale «senza maestri» alla ricerca della filosofia di Marx. - p. 487. Althusser: dialettica, totalità e contraddizione in Hegel e in Marx. I concetti di «surdeterminazione» e di «causalità strutturale». - p. 493. Althusser: la polemica «antiumanistica» e «antistoricistica». - p. 503. Althusser: la denuncia «autocritica» della «deviazione teoricistica» e del «flirt» con lo strutturalismo. - p. 509. L'ultimo Althusser. - p. 516. Indice dei nomi. - p. 533.
NotesThe contents of this volume are taken from Nicola Abbagnano, Storia della filosofia. The price must be added to Italian newspaper "Corriere Della Sera".
Added by belloga