Itämerensuomalaisten mytologia

Aluksi MYYTTIEN JÄLJILLÄ 1. Myyttirunouden murteita 2. Ydinkysymyksiä     Mytologian tutkimus uudistuu     Kulttuurierot ja myyttiset diskurssit     Myyttiset ajattelun ja kokemisen mallit     Kansanrunouden käyttö kansallisvaltiota rakennettaessa     Mytologian kokonaiskuvan rakentaminen 3. Tutkijoiden tavoitteet ja tulkinnat     Varhaiset lähteet     Suomen kansan puolustus     Christfrid Ganander ja Porthanin perintö     Kalevalan merkitys     Kalevalan tulkinnoista kansanrunojen tutkimukseen     Suomalaiset mytologiat ja niiden perusteet     Historialliset tulkinnat     Tunteva ja toimiva laulaja 4. Myyttirunous     Mitä myytit ovat?     Runolajit ja intertekstuaalisuus     Myyttikorpukset ja runokulttuurit     Myyttisyyden määrittäminen     Sisällön ja muodon ykseys MYYTTIRUNON KÄYTÄNNÖT 5. Rahvaanusko myyttien kontekstina     Uskonnolliset maailmat     Magia uskonnon instrumentaalisena ulottuvuutena     Luterilainen kirkko taikauskoa hävittämässä     Pyhät lehdot     Uhriaitat, -kivet ja -puut     Keille uhreja annettiin?     Rahvaanuskon asiantuntijat 6. Epiikan esitystavat ja laulajaihanteet     Esitystavan muuntelu ja runolaulajan habitus     Runolaulun ideaalimalli     Savon laulajien murtunut ääni     Karjalan laulajaihanteet     Naiseus ja minän rakentaminen     Laulannan ruumiillisuus 7. Runokulttuurit ja perinteen muuntuminen     Perinteen transformaatio     Kolme Kultaneito-runoa     Myyttisten aiheiden kotoistaminen etelän naislaulun alueilla     Pohjanmaan ja Savon myyttirunous     Monta Karjalaa     Kerääjien ja laulajien kohtaaminen Karjalassa     Vienan Karjala traditioiden kohtauspaikkana     Erilaiset runokulttuurit MAAILMANKAIKKEUS 8. Maailman synty     Väinämöisen polvi     Tutkijoiden arvioita     Pohjoiseurooppalainen Maailman muna -myytti     Sammon ryöstö kevätkylvöjen riittiteksti     Merenpohjan, maan ja taivaan muotoilu 9. Kosmoksen rakenne     Tähtitaivas     Maailman keskus ja rajat     Kuoleman suunta ja vainajalat     Elämän suunta ja lintumytologia 10. Kosmoksen keskus ja sen valtiattaret     Saari ja Neitsyt-Synnyttäjä     Kosmoksen saari, samba, tammi     Onko sammas maailmanpatsas?     Mikä on sampo?     Maailmanpuu, elämänpuu     Kosmografinen topos 11. Kaaoksen uhka     Ison tammen arvoitus     Loitsujen iso tammi     Päivän päästö JUMALAT JA SANKARIT 12. Alkujättiläiset ja jumalsankarin suku     Aika ennen alkua     Naissyntyinen maailmankaikkeus     Turisas ja Tursas     Kaleva, alkujättiläinen     Kalevan jälkeläiset     Suku ja nimeäminen     Ilmarinen, tuulen jumaluus ja kosminen seppä 13. Pienyhteisön myyttikorpus: Mekrijärven Väinämöinen     Mekrijärven laulajat     Aihelmien ja mielikuvien verkosto     Kosmoksen luoja     Venematka ja kulttuurin synty     Myyttinen laulaja     Alkuaikoja koskeva tieto     Mistä myyttinen tieto on peräisin     Mytologinen kokonaisuus 14. Myyttinen auktoriteetti     Neitseestä syntyminen ja jumalsankarin varhaiskypsyys     Sankari on heikkouden täydellistämä     Vanhan ja nuoren sankarin kilpailu     Miksi Väinämöinen on vanha?     Miksi Väinämöisestä ei ole naisten mieheksi?     Väinämöisen lähtö ja hänen paluunsa odotus 15. Sankarin matka     Kansainväliset matkateemat     Kosiomatka ja ansiotyöt     Jumalten pidot     Lemminkäisen kohtalo     Kaukamoinen, hybridi-sankari     Myytin, sankarirunon, sadun ja loitsun yhteenkietoutuminen 16. Naiseuden perikuvat     Nainen alkuolentona ja luonnon edustajana     Nainen tuonpuoleisen hallitsijana     Hyvä ja paha, elämä ja kuolema     Seksuaalisuus ja aviokelpoisuus     Naisen valta miehen kulttuurissa KULTUURIN LUOJAT TOIMESSA 17. Epiikasta loitsuiksi     Laulajat ja loitsijat     Väinämöinen, Savon sankari     Ilmarinen, Joukamoinen ja Pohjolan emäntä     Moniääniset myytit 18. Tulen synnyn kerrostuneet mielikuvat     Varhaisimmat Tulen synty -loitsut     1700-luvun kopiointikulttuuri     Tulen synty on taivaasta     Liinan ja verkon synnyt     Tulikalan pyynti     Elementtien vastakohta 19. Luomistyön ainekset ja maisemat     Missä ja miten rauta syntyy?     Neidon maito     Kanteleen laatiminen ja Väinämöisen soitto     Laivaretki     Runoketjut ja eläinsymboliikka TOIMEENTULON TURVAAMINEN 20. Riistan synnyt ja astraalimytologia     Eläinseremonialismi ja sielukäsitykset     Pyyntionni ja haltijat     Ahti kalojen antajana     Tapio ja muut riistan suojelijat     Karhun pyynti riittinäytelmänä     Hirven hiihto 21. Vuodentulon takaaminen     Ukon vakat     Sämpsä Pellervoinen     Viljalajien ja hyötykasvien suojelijat     Uhrijuhlien myytit     Katoliset pyhät RUNOKULTTUURIT JA MYTOLOGIAN MURTEET 22. Mistä myyttimme ovat peräisin?     Äidin maa, isän kieli     Varhaisten pyyntikulttuurien perintö     Indoeurooppalaiset kontaktit     Kalevalamitan synty     Asutuksen laajeneminen ja kristinuskon tulo     Myyttiperinteen kerrokset 23. Myyttirunouden murteistuminen     Kalevalan aiheuttama harha     Milloin ja miten runokulttuurit syntyivät?     Myyttinen maailma     Myyttisyyden merkit     Runokulttuurien omalaatuistuminen     Myyttikeskiöt, lauluryhmät ja yksilölliset tulkinnat 24. Päätelmät pähkinänkuoressa Lähdeviitteet Liite: kartat Lyhenteet Teoksen esityöt Lähteet ja kirjallisuus     Arkistolähteet     Kirjallisuus     Kuvalähteet Hakemistot     Henkilö- ja paikkakuntahakemisto     Runot ja asiasanat